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文學批評中有個名詞叫做"天外救星"(Deus ex machina)
一般譯為舞台機關送神、機械降神、機器神、解圍之神……等。
在小說,劇本等虛構故事中,指的是突然出現的解圍者.
當事情陷入了僵局,或是角色遭到不可解的困難,
突然出現了一個極度不合理但煞有其事的救星!
而且故事的所有參與者(乃至讀者)
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文學批評中有個名詞叫做"天外救星"(Deus ex machina)
一般譯為舞台機關送神、機械降神、機器神、解圍之神……等。
在小說,劇本等虛構故事中,指的是突然出現的解圍者.
當事情陷入了僵局,或是角色遭到不可解的困難,
突然出現了一個極度不合理但煞有其事的救星!
而且故事的所有參與者(乃至讀者)
判定善的真僞,要從他的做出來的看。
做出來的是善,我們就與人爲善,認爲那是善;如果他沒做,隻是他想去行善。
說去行善,就都不算。我認爲唐太宗做了,
不管是後悔後做了、還是懺悔後做了、還是爲了女人寡婦做了、還是爲了收攬民心做了,
不管是什麽理由,他做了。你就很難說他是僞善。
只能說他動機複雜、純度不夠而已。”
“我所瞭解的善,跟法師不一樣。談到一個人的善,要追問到他本來的心跡,
"他們以為必要多得.誰知也是各得一錢。
他們得了、就埋怨家主說、我們整天勞苦受熱、
那後來的只做了一小時、你竟叫他們和我們一樣麼。"
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在《馬太福音》第20章第1至16節裡,
耶穌講了這麼一個故事
家主〔耶穌的象徵〕跟一群工人〔信徒的象徵〕說定
從清早開始進入葡萄園〔神的國的象徵〕工作〔信仰的象徵〕